Astfel, atât bărbații, cât și femeile pot moșteni
Ca principala sursă a legii Islamice, Coranul prezintă orientările generale pentru Musulmanii să urmeze atunci când împărțirea averii unei rude decedateFormulele sunt bazate pe o fundație de corectitudine, asigurarea drepturilor fiecărui membru al familiei. În țările Musulmane, un judecător poate aplica formula potrivit unic de familie, machiaj și de circumstanțe. În țările non-Musulmane, doliu rudele sunt adesea lăsat să-mi dau seama pe cont propriu, cu sau fără sfatul de membri ai comunității Musulmane și lideri. Coranul conține doar trei versete care dau orientări specifice privind moștenirea (Capitolul, versetele, doisprezece și). Informațiile din aceste versete, împreună cu practicile de Profetul Muhammad, permite oamenilor de știință moderni folosesc propriul lor raționament pentru a extinde pe legea în detaliu. Principiile generale sunt după cum urmează: Ca și în alte sisteme juridice, conform legii Islamice, patrimoniul decedatului trebuie să fie mai întâi folosit pentru a plăti cheltuielile de înmormântare, datorii și alte obligații.
Ceea ce rămâne este apoi împărțit între moștenitori. de ce pleacă, după orice moștenire ar putea fi făcut, sau de datorie". Scrie un testament este recomandat în Islam Profetul Muhammad a spus odată:"este de datoria unui Musulman care nu are nimic de a lăsa moștenire să nu lase două nopți să treacă fără a scrie o va"(Bukhari).
Mai ales în non-Musulmane terenuri, Musulmanii sunt sfătuiți să scrie o va să numească un Executor, și să afirmăm că dorința lor de moșie să fie distribuite în conformitate cu orientări Islamice. De asemenea, este recomandabil pentru părinți Musulmani să numească un tutore pentru copiii minori, mai degrabă decât bazându-se pe non-Musulmani instanțelor judecătorești. Până la o treime din totalul activelor poate fi retrase din circuitul agricol pentru plata o moștenire de alegere a lui.
Beneficiarii de astfel de moștenire nu poate fi"reparat moștenitorii"- membrii de familie care moștenesc automat în funcție de diviziunile prezentate în Coran (a se vedea mai jos).
Făcând o moștenire de la cineva care deja moștenește o cotă fixă ar fi nedrept de a crește cota de acel individ față de ceilalți. Se poate, totuși, moștenire de la persoane care nu sunt unul dintre fixe moștenitori, de la alte părți terțe, organizații de caritate, etc. Personal moștenire nu poate depăși o treime din moștenire, fără permisiunea unanimă din toate celelalte fixe moștenitori, deoarece acțiunile lor ar trebui să fie redusă în mod corespunzător. Conform legii Islamice, toate documentele legale, în special testamente, trebuie să fie asistat. O persoană care moștenește de la o persoană nu poate fi un martor la acea persoana, ca este un conflict de interese. Este recomandat să urmeze legile din țara dumneavoastră de locație, atunci când redactarea unui testament, astfel încât acesta va fi acceptat de către instanțele judecătorești după moartea ta. După contabile pentru bunuri personale, Coranul menționează în mod explicit anumite membrii apropiați ai familiei care a moșteni o cotă fixă de bunuri. În niciun caz nu poate aceste persoane fi negat lor cotă fixă, și aceste sume sunt calculate în mod direct după primele două etape sunt luate (obligații și moșteniri). Nu este posibil ca acești membri ai familiei pentru a fi"tăiat"de o va face pentru că drepturile lor sunt descrise în Coran, și nu poate fi luat indiferent de dinamica familiei. Fix"moștenitorii"sunt membrii apropiați ai familiei, inclusiv soțul, soția, fiul, fiica, tatăl, mama, bunicul, bunica, fratele, sora plin, și diverse jumătate frați. Excepții de la această automată,"fix"moștenire includ necredincioși - Musulmanii nu moștenesc de la non-Musulmani rude, indiferent cât de apropiați, și vice-versa. De asemenea, o persoană care este găsit vinovat de omucidere (intenționată sau neintenționată) nu va moșteni de la decedat. Acest lucru este menit să descurajeze oamenii de la comiterea crimele, în scopul de a beneficia din punct de vedere financiar. Ponderea pe care fiecare persoană le moștenește depinde de o formulă care este descris în Capitolul patru din Coran. Aceasta depinde de gradul de legătură, și numărul de alte fix moștenitori. Poate deveni destul de complicat Acest document descrie împărțirea bunurilor, așa cum este practicat printre Musulmani din Africa de Sud.
Pentru a vă ajuta cu circumstanțe specifice, este înțelept să se consulte cu un avocat care este specializat în acest aspect de familie Musulmană drept în țara dumneavoastră.
Există, de asemenea, calculatoare on-line (a se vedea mai jos), care încearcă pentru a simplifica calculele. Odată ce calculele sunt făcute pentru fix moștenitori, proprietatea poate avea un sold. Proprietatea este apoi împărțită la"reziduale moștenitori"sau rude mai îndepărtate. Acestea pot include mătuși, unchi, mătuși, nepoți, alte rude îndepărtate dacă nu vii alte rude apropiate rămân. Coranul spune clar:"Oamenii nu vor avea o parte din ceea ce părinții și rudele lăsa în urmă, și femeile trebuie să aibă o parte din ceea ce părinții și rudele lăsa în urmă"(Coran:). Lăsând la o parte porțiuni de moștenire pentru femei a fost o idee revoluționară la vremea sa.
În cele mai vechi Saudită, ca și în multe alte țări, femeile au fost considerate ca făcând parte din proprietatea și au fost ei înșiși să fie partajate între pur masculin moștenitori.
În fapt, doar fiul cel mai mare folosit pentru a moșteni totul, lipsindu-toți ceilalți membri ai familiei de nici o parte. Coranul a abolit aceste practici nedrepte și a inclus femei ca moștenitori. Este cunoscut și înțeles greșit că"o femeie devine jumătate din ceea ce un bărbat devine"în Islamic moștenire. Acest supra-simplificare ignoră mai multe puncte importante. Variațiile în acțiuni au mai mult de a face cu grade de relație de familie, și numărul de moștenitori, mai degrabă decât un simplu masculin vs feminin părtinire. Versetul care spune că"o acțiune, un bărbat egală cu cea a două femei"se aplică numai atunci când copiii sunt moștenirea de la părinții lor decedați. În alte circumstanțe (de exemplu, părinții moștenesc de la un copil decedat), acțiunile sunt împărțite în mod egal între bărbați și femei. Oamenii de știință subliniază că, în cadrul sistem economic complet al Islamului, este logic pentru un frate de a dubla cotele de sora lui, ca el este responsabil pentru securitatea financiară. Fratele este necesar să-și petreacă o parte din bani pe sora lui întreținerea și îngrijirea acesta este un drept pe care îl are împotriva lui, care poate fi executată de către tribunalelor Islamice. Este corectitudine, apoi, că partea lui este mai mare Este recomandat pentru Musulmani să ia în considerare pe termen lung, în curs de desfășurare acte de caritate de-a lungul vieții lor, nu doar de așteptare până la sfârșitul pentru a distribui banii pot fi disponibile. Profetul Muhammad a fost întrebat odată,"caritate Care este cea mai superioară de recompensă."El a răspuns: caritate, care te dă afară în timp ce sunt sănătoși și se tem de sărăcie și dorința de a deveni bogat. Nu-l întârzie la momentul de moartea se apropie și apoi spune 'Da atât de mult să așa-și-așa, și atât de mult pentru așa-și-așa. Nu este nevoie să aștepte până la sfârșitul vieții lui înainte de distribuirea avere pentru cauze caritabile, prieteni, sau rude de orice fel. În timpul vieții, bogăția poate fi petrecut cu toate acestea tu de cuviință. Acesta este numai după moarte, în voința, că suma este limitată la un trei de bunuri în scopul de a proteja drepturile de moștenitori legitimi.
